Exposició: El món romà a les Illes Balears

Els romans van ser rebuts a les Balears a cops de pedra per part dels foners baleàrics, però un any després ja havien conquerit Mallorca i Menorca. Les Illes Balears van ser integrades en el món romà l'any 123 aC, després que Quint Cecili Metel rebés l'ordre del Senat de netejar de pirates les costes mediterrànies i de guanyar per Roma un punt comercial estratègic. La conquesta no va ser senzilla: a la rebuda dels foners, cos militar de defensa, s'hi afegí una resistència força organitzada i una població molt conscient del valor de la seva independència. L'exposició El món romà a les Illes Balears, organitzada i produïda per l'Obra Social ”la Caixa”, fa un repàs als prop de set segles de dominació i incita el reconeixement d'aquesta realitat llunyana i desconeguda però potent que va representar Roma. L'arribada de les naus de Quint Cecili Metel va ser decisiva per a la vida de les illes Balears (el terme en l'època antiga es referia a Mallorca, Menorca i Cabrera), mentre que Eivissa i Formentera, anomenades Pitiüses, no esborraren mai la petja púnica, tot i que gaudiren de la protecció romana i d'un procés d'assimilació diferent. Les 200 peces que reconstrueixen aquesta aventura apassionant també han viscut una vida pròpia que s'inicia a col·leccions particulars fins a arribar a museus de prestigi com ara la Hispanic Society de Nova York, el Museo Arqueológico Nacional, el Museu d'Arqueologia de Catalunya i els museus de Mallorca. El món romà a les Illes Balears s'estructura en diversos àmbits, que reconstrueixen el moment de l'arribada, la transformació territorial i la implantació de les ciutats, el comerç, les creences, la vida quotidiana, l'oci, el concepte de la mort, i la fi de la dominació. Amb aquest gran projecte, l'Obra Social ”la Caixa” continua la seva línia de reconeixement i valoració del patrimoni cultural dels pobles, intentant sensibilitzar la societat dels seus propis valors artístics, humans i patrimonials.El món romà a les Illes Balears es podrà veure a la Fundació ”la Caixa” a les Illes Balears (plaça de Weyler, 3; Palma), del 9 de novembre de 2005 al 26 de febrer de 2006. La comissària científica de la mostra és Margarita Orfila, catedràtica d'Arqueologia de la Universitat de Granada, i la comissària tècnica, Francesca Tugores, de la Fundació ”la Caixa”.Els mateixos ciutadans de les Illes Balears desconeixen en certa mesura el llegat romà de què són hereus. Això és fruit del pes que se'ls ha atorgat a les cultures precedents (talaiòtica a les Balears majors, i púnica a les Pitiüses), que ha anat en detriment de l'interès pel que va succeir a partir del 123 aC. És per això que des de fa força anys els especialistes treballen per donar a conèixer aquesta aventura que s'inicià el 123 aC i que no es conclou fins prop de 700 anys més tard, quan cau l'imperi. Un període històric que canvià radicalment la vida dels habitants de les illes i que l'Obra Social ”la Caixa” reconstrueix ara a Palma amb la gran exposició El món romà a les Illes Balears. Posteriorment, es podrà veure a El Roser (Ciutadella), del 24 de març al 22 d'abril de 2006. La mostra aplega prop de dues-centes peces arqueològiques de tot tipus, com ara les grans escultures amb toga que es van col·locar als espais públics de la ciutat, figures votives de diferents divinitats, àmfores per al comerç, ceràmica de cuina, vaixelles de taula, joies, ungüentaris per als perfums, indumentària de gladiadors, làpides funeràries i una llarga llista d'objectes que ens transporten a la vida quotidiana de les Balears en època romana. Amb això, el públic té l'oportunitat de descobrir el que s'ha pogut saber sobre les creences, les institucions de govern, el comerç, la cultura del lleure, el concepte de la mort, etc. Un total de vint-i-tres institucions i col·leccions hi han prestat les obres, reunides per primera vegada: la Hispanic Society of America (Nova York), el Museu de Mallorca, el Museu Arqueològic d'Eivissa i Formentera, el Museu de Menorca, la Bibliothèque Nationale de France (París) i el Museu d'Arqueologia de Catalunya, entre d'altres.El món romà a les Illes Balears s'estructura en diferents àmbits temàtics, que a banda d'exposar els objectes més importants de cada tema, aporten el testimoni dels cronistes clàssics i la interpretació de les teories actuals.LES ILLES PREROMANES Els primers escrits històrics ja parlen de les Illes diferenciant les Pitiüses (Eivissa i Formentera) de les Balears (Mallorca i Menorca). Les primeres tenien un caràcter clarament púnic i gaudiren de gran prosperitat econòmica respecte a les Balears, que pertanyien a la cultura talaiòtica. Els habitants de les Balears foren mercenaris en diferents enfrontaments bèl·lics i acolliren comerciants i pirates arribats de tota la Mediterrània. En aquest àmbit poden observar-se tres busts de Tànit (nom púnic de la deessa mare i de la fertilitat), o guerrers de Biniatram, Torelló i Son Gall (divinitats bèl·liques relacionades amb els foners baleàrics).123 AC: L'ANY DE L'ARRIBADA Les fonts escrites parlen de l'arribada dels romans a les illes per la necessitat d'aturar la pirateria, tot i que tothom sap que el motiu principal era l'estratègia militar i comercial. El 123 aC les naus de Quint Cecili Metel conquereixen Mallorca i Menorca, mentre que les Pitiüses s'incorporen a l'òrbita romana mitjançant un pacte. En aquest àmbit es mostren una espasa talaiòtica i projectils de fona, així com la gran figura del Thoracator, procedent de Pollentia. A més, s'hi ha instal·lat un mapa i una cronologia amb els principals fets històrics d'aquest període.LA IMPLANTACIÓ TERRITORIAL Les Illes passen a formar part de la província Hispania Citerior amb capital a Tarraco i s'inicia la seva integració al sistema de govern romà. Es fa una nova divisió territorial i administrativa, es funden noves ciutats (Palma i Pollentia), es parcel·la el territori i es porten 3.000 colons d'Ibèria. L'adopció de la cultura romana serà gradual i en alguns casos implicarà la integració dels propis costums indígenes. Les ciutats tenen estatuts jurídics diferenciats. A les que van fundar, Palma i Pollentia, els van donar un estatut jurídic privilegiat (de dret llatí o romà), mentre que a les ciutats preexistents se les sotmetia a la tributació (stipendiariae). I només Ebusus i Bocchorus van aconseguir la seva autonomia en un tractat (foederatae). Malgrat tot la majoria de les ciutats s'anaren integrant en el model administratiu romà. En aquest espai dedicat a l'organització territorial la mostra inclou dues peces clau per entendre el procés: les dues inscripcions de Bocchorus, els dos únics testimonis d'epigrafia jurídica en bronze coneguts en tot l'arxipèlag balear i que procedeixen de l'antiga ciutat de Bocchorus, prop del Port de Pollença (Mallorca). Els textos acrediten el desenvolupament de la institució del patronat de l'illa, una pràctica comuna en el món romà que consistia en la designació de personatges influents com a protectors davant instàncies superiors. El fòrum era el centre de la vida i el poder de les ciutats, un lloc de trobada pels ciutadans i on s'aglutinaven els edificis oficials, religiosos o comercials. Al fòrum també s'erigien monuments a personatges destacats amb inscripcions commemoratives que han arribat fins als nostres dies (com la de Pollentia que es mostra a l'exposició). Escultures monumentals com un togat, una matrona i una puditia són mostrades amb altres que també degueren estar situades al fòrum, com el cap de Tiberi trobat a Maó, que es conserva a la Bibliothèque National de France i que, per primer cop, es pot veure a Palma.LA IMATGE DELS DÉUS En l'aspecte religiós és el paganisme el sistema de creences que regeix el món romà. Els déus grecoromans seran la base del panteó però a l'època imperial s'hi aniran incorporant els cultes orientals, el culte a l'emperador, el judaisme i el cristianisme. A les Illes Balears s'han trobat representacions de diversa naturalesa que s'ubicaven a espais públics o a altars domèstics i que estan representats a la mostra amb una trentena de peces entre les quals hi ha figures de Minerva, Mercuri, Bacus, Venus, Cupido, Nike o el déu Lar.MARE NOSTRUM, LA NOSTRA MAR La situació de les Illes a la Mediterrània les converteixen en una zona geoestratègica fonamental i aquesta fou una de les motivacions de Roma a l'hora de dominar-les, i amb els mateixos motius van fundar dues ciutats, Palma i Pollentia. D'aquesta manera les Illes esdevenen un punt clau pel comerç per la Mediterrània. D'això n'és testimoni la ceràmica de diferents procedències i etapes trobada pels arqueòlegs. I pel que fa al comerç, un dels aspectes fonamentals és la moneda usada i que no és altra que la que corria per tot l'imperi a causa del procés d'estandardització romà.DE LA CUINA A LA TAULA Però com vivien els nostres avantpassats? Què menjaven? A què jugaven? La vida quotidiana passa per la taula, la joieria, els usos lúdics. En el primer cas l'exposició ens ofereix una perspectiva força clara dels tipus de ceràmiques que hem heretat, de taula, cuina i magatzem, a través d'una cinquantena de peces com gerres, plats, olles, safates, morters, copes, paelles i tassons. A més podem conèixer els costums a la taula i la manera de consumir els productes, i també algunes de les receptes dels nostres ancestres, com la preferida de Ciceró segons Apici: el cuinat al formatge. LA JOIA COM A TALISMÀ En els jaciments arqueològics de les Illes Balears s'han trobat maragdes, perles, ametistes, atzabeges, robins... que formaven part de joies que s'usaven per adornar les persones però també les escultures i de les que se'ns mostren alguns exemples com collars, polseres, arracades i agulles. Els romans tenien molta cura per embellir el seu cos amb joies però dedicaven encara més atencions a la higiene corporal i en aquest aspecte els elements de tocador són fonamentals. Utilitzaven l'oli d'oliva per als massatges i després netejaven la pell amb un estrígil, es submergien als banys i feien servir ungüents perfumats dels que s'han trobat una sèrie de recipients (presents a l'exposició), a més de pintes, miralls...CULTURA ROMANA, CULTURA LÚDICA L'oci jugava un paper fonamental a la vida romana i eren els espectacles públics els que tenien més èxit per ser gratuïts. A Mallorca es conserva el teatre de Pollentia i se suposa que també a Palma n'hi havia un. Als teatres s'hi representaven tragèdies i comèdies, però foren el mim i la pantomima els que triomfaren a províncies. Un altre lloc per l'oci eren les termes on a més de banys i massatges s'hi oferia música. A Pollentia hi ha restes d'unes termes i tot indica que Palma també en tenia.ELS RITUALS DE LA MORT La mort i els ritus que comporta tenen també un espai a l'exposició il·lustrat amb peces com urnes funeràries, esteles i làpides. Els romans practicaren el ritu de cremació dels cossos dels morts de forma generalitzada fins al segle II dC, a partir d'aleshores s'imposà la inhumació.LA TRANSFORMACIÓ DEL MÓN ANTIC A partir de l'època de Marc Aureli, quan s'afluixa la pressió de l'imperi romà degut a la crisi, la religió indígena, les cultures orientals i el cristianisme es fan més forts. En aquesta etapa final, a més ens trobem amb una sola denominació per totes les illes de l'arxipèlag: Insulae Baliares.El procés de transformació és llarg i no té una data d'inici clara malgrat que la caiguda de Roma s'oficialitza en 476. El sistema s'anà diluint i l'arribada dels pobles bàrbars precipitarà el canvi. El 425 les Balears són devastades pels vàndals i el 455 les ocupen. El 483 Huneric vol imposar l'arrianisme i provoca una forta commoció en la societat quan alguns bisbes s'hi neguen i són castigats. Finalment, al 534 les Balears quedaran sota el domini bizantí. D'aquest període no hi ha gaire informació i les fonts escrites són molt minses, però dia a dia aquest període es va omplint amb la informació aportada per l'arqueologia.A LA RECERCA DEL PASSAT Precisament és en l'apèndix final de l'exposició que es proposa una sèrie de reptes pel futur i es reivindica un major esforç per conèixer el passat romà de les Illes. Perquè encara hi ha pendent d'identificar les ciutats romanes de Guium i Tuccis; falten descobriments per conèixer la magnitud de la Palma romana, també d'Ebusus, Mago (Maó) i Iamo (Ciutadella); moltes peces arqueològiques s'han dispersat i són en llocs desconeguts; i només s'ha excavat el 10% de la ciutat de Pollentia. El món romà a les Illes Balears Del 9 de novembre de 2005 al 26 de febrer de 2006Inauguració: dimarts 8 de novembre, a les 19,30hFundació ”la Caixa” a les Illes Balears Plaça de Weyler, 307001 PalmaHorari: De dimarts a dissabte, de 10 a 21 hDiumenges i festius, de 10 a 14 hDilluns, tancat Servei d'Informació Tel. 902 22 30 40Entrada gratuïta a l'exposició Més informació: www.fundacio.lacaixa.es